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[font=宋体]与[/font]Samatha[font=宋体]不同的是,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法将留心与否视做最主要的因素。练习者在练习中要能够感知他身体的移动,呼吸时胸腔的起伏,行走时腿脚的动作,同时还要注意感觉和思想,最终还要感知内心的状态。[/font]8 |6 N" H$ V3 j! O
* J6 U: }# S) e9 j1 U4 i' Z ! R& u8 R& y5 V( a; U8 j7 G4 n[font=宋体]如果内心没有被训练过,人的专注很容易被一些细微的干扰所打乱,如噪音、气味、温度、饥饿,疼痛等。改变这些最关键的是知道发生了什么事情却不去关注它。然而,对于初学者来说,避开这些干扰是十分困难的,所以,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法修行的地方常常坐落在安静和与世隔绝的地方。[/font] 3 P4 ]# @/ {" r . e I% A2 Z. f1 l M% t0 e4 c7 G: o- V L* U2 Y3 t
[font=宋体]承受精神重压的都市人渴望找到一份心灵的宁静,那就到素叻他尼[/font](Surat Thani)[font=宋体]的[/font]Suan Mokkh[font=宋体]寺[/font]([font=宋体]自由花园[/font])[font=宋体]或者位于曼谷的[/font]Mahathat[font=宋体]寺里练习佛教冥思吧,从真正的僧人那里学到如何气定神闲。[/font] 1 @( l' H6 m) v* l9 J* c 3 l6 y' N" G% W, _/ o, n3 J. X# x0 Z$ l
[font=宋体]上面提到的那座位于曼谷的寺院就坐落在大皇宫附近,那里的泰国僧人用英语向前来学习的游客传授坐式和行式冥思。只要你能像真正的僧人那样遵守寺规,比如午夜[/font]12[font=宋体]点之后不进食,就可以在寺内过上一夜甚至几周。寺院只收取小额捐赠,金额不限。[/font] ; C4 Q7 s) n1 |& v* y 8 Y- X3 W6 R( o+ ^7 K: z 8 \) Q% D+ a+ e9 z# Y$ \Suan Mokkh [font=宋体]国际道场的练习方式则与之截然相反。道场距离苏叻他尼府[/font](Surat Thani)[font=宋体]的森林寺院约[/font]1[font=宋体]公里,它更加国际化,修行更加深入。在这里修行的学员,必须每天凌晨[/font]4[font=宋体]点起床,开始一天的漫长冥思练习,包括聆听佛道,甚至练习瑜伽。在修行过程中,整整十天里练习者始终要绝对保持沉默。[/font]; F- Y$ h# N) G# f }# T0 e4 i- H
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[font=宋体]修行的过程是艰苦的,但是益处多多,可以提升注意力,增强毅力,驯服佛祖所谓的“野性”。[/font]